Можно порассуждать в данной теме, что значит "недостойно" посмотрим переводы

Ибо тот, кто ест и пьёт, навлекает суд на себя, если ест и пьёт недостойно, не признавая значения Тела Господнего

потому что каждый, кто ест или пьет, не различая тела Господа, тот ест и пьет в осуждение себе.

Бо хто їсть і п'є негідно, не розважаючи про тіло, той суд собі їсть і п'є!

Бо хто [негідно] їсть і п'є, той в осуд собі їсть і п'є, не розмірковуючи про [Господнє] тіло.

потому что тот, кто ест и пьет, не признавая Тела, ест и пьет свой приговор.

Ибо едящий и пьющий ест и пьет осуждение себе, если не различает Тела.

И еще,
8 Если говорим, что не имеем греха, - обманываем самих себя, и истины нет в нас.
9 Если исповедуем грехи наши, то Он, будучи верен и праведен, простит нам грехи наши и очистит нас от всякой неправды.
10 Если говорим, что мы не согрешили, то представляем Его лживым, и слова Его нет в нас.
(1Иоан.1:8-10)

Тогда, следуя теории воздержания, нужно всем воздерживаться, ибо "ибо все мы много согрешаем.(Иак.3:2)"

А насчет грехов тут ничего нету.... Человек и грех это неразрывные понятия.... :))))
А вот вопрос достоинства тут можно только предположить из контекста "не рассуждая о Теле Господнем", пренебрежения святыней и далее в этом смысле. Применение недостоинства вызванного грехом тут не клеится никак. Тут тогда надо начать рассуждение о моменте (когда он наступает) освобождения от ответственности за грех. Эти юридические тонкости предположения имеют мало значения, если не пытаешься оправдаться юридически, т.е. своими делами...

день добрый возлюбленные Господом!
заинтересовали ваши рассуждения,и вот думаю присоеденюсь...

27 Посему, кто будет есть хлеб сей или пить чашу Господню недостойно, виновен будет против Тела и Крови Господней.
28 Да испытывает же себя человек, и таким образом пусть ест от хлеба сего и пьет из чаши сей.
29 Ибо, кто ест и пьет недостойно, тот ест и пьет осуждение себе, не рассуждая о Теле Господнем.
(1Кор.11:27-29)

из этого отрывка видно что можно принимать достойно а можно не достойно. Недостойно -это не рассуждая о теле Господнем,я понимаю это не просто рассуждать о теле ,но и понимать что жертва эта во избавление грехов,причащаться к Святому.И если недостойно то в осуждение себе

30 От того многие из вас немощны и больны и немало умирает.
(1Кор.11:30)

получается ,если недостойно,то в осуждение себе и + немощны,больны и немало умирает !!!
Запрета как-бы нет, НО КТО ХОЧЕТ ПРИНИМАТЬ ПРИЧАСТИЕ ЧТОБЫ СТАТЬ НЕМОЩНЫМ,БОЛЬНЫМ ИЛИ ПОМЕРЕТЬ ВООБЩЕ.
Если есть грех,я думаю стоит воздержаться от хлеба и вина.

31 Ибо если бы мы судили сами себя, то не были бы судимы. 32 Будучи же судимы, наказываемся от Господа, чтобы не быть осужденными с миром. 1 Кор 11

Добавлено (07.01.2010, 21:15)
---------------------------------------------
давайте порассуждаем ....

>>>>Если есть грех,я думаю стоит воздержаться от хлеба и вина>>>>>>.

Так Вы вообще не принимаете причастие? Или вы никогда не согрешаете? (Кстати про тех, кто говорит, что не имеет греха написано конкретно)

не надо сравнивать 1 Иоан 1:8 и 1Кор.11:27-29.
не принимают никогда причастия люди вообще незнающия Иисуса .
а на счёт --вы никогда не согрешаете-- , бывает делаю ошибки,но стремлюсь к совершенству силою Иисуса ,но в этом есть разница ,когда человек выходит из греха и борется с пороками и освящается в образ Иисуса,просит прощение и изменяется,освящается (вы победили лукавого) (будьте святы,как и Я свят). Но есть другой тип людей согрешивших и не борющийся с грехом,не прилаживает усилий ,не побеждает ,он сознательно остаётся во грехе ---вот об этом писал Павел в 1Кор.11:27-29 -пъют и едят недостойно,смирились с грехом.

давайте порассуждаем ....